يبق إلا سبعون نفسا . وفي هذه المدينة من العلماء الرّابيون علاء الكاهن والشيخ أبو غالب ومختار . وهي تبعد مسيرة يوم عن : - شيزر « 1 » Cheiza هي « حاصور » الواردة في التوراة . وعلى بعد ثلاثة فراسخ منها : - لمدين « 2 » Lamdine وهذه تبعد مسيرة يومين عن : - حلب « 3 » Aleppo هي أرم صوبة الواردة في التوراة وكرسي مملكة

--> ( 1 ) شيزر قلعة تشمل على كورة بالشام قرب المعرة بينها وبين حماة مسيرة يوم ( ياقوت ) أما حاصور الواردة في التوراة ( يشوع 11 : 1 ، 10 ، 11 ) فيظن بعض المحققين أنها بلدة حضيرة وقال آخرون : إنها خربة حرة . فهي على هذا ليست شيزر . ( 2 ) كذا وردت في الأصل العبري . وهي محرفة عن لطمين . يذكر ياقوت أنها كورة بحمص ولها حصن . ( 3 ) حلب من عواصم الشام القديمة . اختلف المؤرخون في أصل تسميتها . ويروي ياقوت عن الزجاجي « سميت حلب لأن إبراهيم ( ع ) كان يحلب فيها غنمه في الجمعات ويتصدق به فيقول الفقراء : حلب ، حلب فسمي به ( راجع أيضا رحلة ابن جبير ) وهذا القول يوافق الرواية اليهودية عن أصل لفظة حلب . إذ يقول الرحالة فتاحية ( 1175 م . ) : « إن حلب هي أرم صوبا الواردة في مواضع عديدة من التوراة ( 1 صموئيل 14 : 47 و 1 ملوك ، 11 : 23 ) وأما سبب تسميتها حلب فهو أن غنم إبراهيم أبينا ( ع ) كانت ترعى بجبل يشرف على موقعها ، فكان يقدم حليبها للفقراء » ( رحلة فتاحية ص 76 ) . على أن التحقيق الحديث لا يدلّ على وجود صلة بين لفظة حلب والحليب . فقد عثر المنقبون على كتابات هيروغليفية يرجع تاريخها إلى 2000 سنة ق . م . وردت فيها لفظة Kha - lou - po بين المدن السورية القديمة Paul Baurain , Alep , Autrefois , Ajourd , hui ) وجاء في كتابات من عهد طحوتمس الثالث ( 1500 ق . م . ) لفظة